biography of swami vivekananda in hindi |स्वामी विवेकानंद की जीवनी

biography of swami vivekananda in hindi

biography of swami vivekananda in hindi

 स्वामी विवेकानंद कहानी (swami vivekananda story)

स्वामी विवेकानंद एक भारतीय हिंदू भिक्षु थे। वह 19वीं सदी के भारतीय रहस्यवादी रामकृष्ण के प्रमुख शिष्य थे। वे वेदांत और योग के भारतीय दर्शन को पश्चिमी दुनिया में लाने में एक प्रमुख व्यक्ति थे, और उन्हें 19 वीं शताब्दी के अंत में हिंदू धर्म को एक प्रमुख विश्व धर्म की स्थिति में लाने के लिए अंतर-जागरूकता बढ़ाने का श्रेय दिया जाता है। वह भारत में हिंदू धर्म के पुनरुद्धार में एक प्रमुख शक्ति थे, और औपनिवेशिक भारत में ब्रिटिश साम्राज्य के खिलाफ लड़ने के लिए एक उपकरण के रूप में भारतीय राष्ट्रवाद की अवधारणा में योगदान दिया। विवेकानंद ने रामकृष्ण मठ और रामकृष्ण मिशन की स्थापना की। वह शायद अपने भाषण के लिए सबसे ज्यादा जाने जाते हैं, जो "अमेरिका की बहनों और भाइयों ..." शब्दों के साथ शुरू हुआ, जिसमें उन्होंने 1893 में शिकागो में विश्व धर्म संसद में हिंदू धर्म का परिचय दिया।

बचपन (childhood)

स्वामी विवेकानंद, जिनका जन्म नरेंद्र नाथ दत्ता का जन्म 1863 में हुआ था, एक हिंदू भिक्षु थे, जिन्हें भारतीय जनता के आध्यात्मिक ज्ञान में उनकी भूमिका के लिए जाना जाता था। एक प्रभावशाली आध्यात्मिक नेता के रूप में, उन्हें वेदांत और योग के दर्शन को पश्चिमी दुनिया में लाने का श्रेय भी दिया जाता है। एक बच्चे के रूप में नरेंद्र ने संगीत, जिम्नास्टिक और पढ़ाई में उत्कृष्ट प्रदर्शन किया। जब तक उन्होंने पश्चिम बेनेगल में स्कॉटिश चर्च कॉलेज (कलकत्ता विश्वविद्यालय) से स्नातक की उपाधि प्राप्त की, तब तक उन्होंने पश्चिमी दर्शन और इतिहास का एक विशाल ज्ञान प्राप्त कर लिया था। अपने मन की बात कहने से कभी नहीं डरते, नरेंद्र एक स्वाभाविक नेता थे। उन्हें शिक्षा और तर्कसंगत प्रवचन का शौक था, और लोगों की मदद करना पसंद करते थे। दर्शनशास्त्र के छात्र के रूप में उनके मन में ईश्वर के प्रश्न सबसे आगे हो गए। क्या कोई भगवान था? यदि हां, तो वह कैसा था? मनुष्य और ईश्वर के बीच क्या संबंध है? ये प्रश्न कम उम्र से ही लटके हुए थे, जब उन्होंने पहली बार अंधविश्वासी रीति-रिवाजों और वर्ग और धर्म के आधार पर भेदभाव की वैधता पर सवाल उठाना शुरू किया। भगवान के अस्तित्व के बारे में संदेह उन्हें उस समय के एक महत्वपूर्ण धार्मिक आंदोलन, ब्रह्मसमाज की ओर ले जाता है। इसी दौरान नरेंद्र दक्षिणेश्वर के पुजारी श्री रामकृष्ण प्रमहंस के संपर्क में आए। पुजारी से सवाल करते हुए कि क्या उसने भगवान को देखा है, महान भक्त ने उत्तर दिया, "हां, मैंने भगवान को देखा है, जैसा कि मैं आपको यहां देखता हूं, केवल अधिक स्पष्ट अर्थों में।" पुजारी के शब्दों और उसकी आवाज में ईमानदारी से चकित, नरेंद्र पुजारी की प्रामाणिकता का परीक्षण करने के लिए निकल पड़े। एक दिन नरेंद्र ने एक रुपया अपने तकिये के नीचे छिपा दिया। जब श्री रामकृष्ण ने कमरे में प्रवेश किया और अपने आप को खाट पर फैलाया, तो वे तुरंत उछल पड़े जैसे कि बिच्छू ने काट लिया हो। जब उसने गद्दा हिलाया तो रुपये का सिक्का बाहर गिर गया और अपराधी मिल गया। हालाँकि नरेंद्र के लिए श्री रामकृष्ण को अपने गुरु के रूप में स्वीकार करने के लिए प्रतिक्रिया पर्याप्त थी।

करियर(career)

दर्शनशास्त्र और अद्वैतवाद के विषय पर पाँच वर्ष का प्रशिक्षण हुआ। उन्होंने अभ्यास किया कि सभी जीवित प्राणी परमात्मा के अवतार हैं। इस पहलू के परिणामस्वरूप, उन्होंने स्थापित किया कि भगवान की सेवा मानव जाति की सेवा के द्वारा की जा सकती है। 1886 में श्री रामकृष्ण की दुर्भाग्यपूर्ण मृत्यु ने नरेंद्र को अपना उत्तराधिकारी नियुक्त किया, और उन्होंने अपने ज्ञान को साझा करने के लिए पूरे भारत की यात्रा की। अपनी यात्रा के दौरान उन्होंने स्वामी विवेकानंद नाम प्राप्त किया। वह राजा के महलों के साथ-साथ गरीबों की झोपड़ियों में रहा, और जाति के नाम पर समाज के असंतुलन को देखा। 24 दिसंबर, 1892 को भारतीय उपमहाद्वीप के सबसे दक्षिण बिंदु पर पहुंचने पर, उन्होंने तीन दिनों तक एक अकेली चट्टान पर ध्यान लगाया। यह चट्टान आज भी एक लोकप्रिय स्मारक और एक प्रमुख पर्यटन स्थल है। 1893 में, विवेकानंद अमेरिका गए और शिकागो में विश्व धर्म सम्मेलन में भाग लेने के लिए आमंत्रित किया गया। वाक्पटु बयानबाजी के व्यक्ति, उन्होंने जल्दी ही अपने अमेरिकी दर्शकों का दिल जीतना शुरू कर दिया। उन्होंने एक नए सांस्कृतिक परिप्रेक्ष्य के साथ इतिहास, समाजशास्त्र, दर्शन और धर्म पर सहज सहजता से बात की। उन्होंने संयुक्त राज्य अमेरिका, इंग्लैंड और यूरोप में सैकड़ों सार्वजनिक और निजी व्याख्यान और कक्षाएं आयोजित कीं, जिसमें हिंदू दर्शन के सिद्धांतों का वितरण किया गया। उनकी नेक सेवा के लिए, भारत में विवेकानंद को एक देशभक्त संत के रूप में माना जाता है और उनके जन्मदिन को राष्ट्रीय युवा दिवस के रूप में मनाया जाता है।

शिक्षण और दर्शन (Teaching and Philosophy)

विवेकानंद ने प्रचार किया कि आदि शंकराचार्य के अद्वैत वेदांत दर्शन में हिंदू धर्म का सार सबसे अच्छा व्यक्त किया गया था। फिर भी, रामकृष्ण का अनुसरण करते हुए, और अद्वैत वेदांत के विपरीत, विवेकानंद का मानना ​​​​था कि निरपेक्ष दोनों आसन्न और पारलौकिक हैं। [नोट 6] अनिल सूकलाल के अनुसार, विवेकानंद का नव-अद्वैत "द्वैत या द्वैतवाद और अद्वैत या गैर-द्वैतवाद को समेटता है"। विवेकानंद ने वेदांत को इस प्रकार संक्षेप में प्रस्तुत किया, इसे एक आधुनिक और सार्वभौमिक व्याख्या देते हुए: प्रत्येक आत्मा संभावित रूप से दिव्य है। प्रकृति, बाहरी और आंतरिक को नियंत्रित करके इस दिव्यता को भीतर प्रकट करना लक्ष्य है। इसे या तो काम, या पूजा, या मानसिक अनुशासन, या दर्शन-एक, या अधिक, या इन सभी के द्वारा करें और मुक्त हो जाएं।यह संपूर्ण धर्म है। सिद्धांत, या हठधर्मिता, या अनुष्ठान, या किताबें, या मंदिर, या रूप, लेकिन गौण विवरण हैं। विवेकानंद के विचार में राष्ट्रवाद एक प्रमुख विषय था। उनका मानना ​​​​था कि किसी देश का भविष्य उसके लोगों पर निर्भर करता है, और उसकी शिक्षा मानव विकास पर केंद्रित है। [169] वह चाहते थे कि "एक ऐसी मशीनरी को चालू किया जाए जो सबसे अच्छे विचारों को सबसे गरीब और मतलबी लोगों के दरवाजे तक ला सके"। विवेकानंद ने नैतिकता को मन के नियंत्रण से जोड़ा, सत्य, पवित्रता और निःस्वार्थता को उन लक्षणों के रूप में देखा जिन्होंने इसे मजबूत किया। उन्होंने अपने अनुयायियों को पवित्र, निःस्वार्थ होने और श्रद्धा (विश्वास) रखने की सलाह दी। विवेकानंद ने ब्रह्मचर्य को अपनी शारीरिक और मानसिक सहनशक्ति और वाक्पटुता का स्रोत मानते हुए समर्थन किया। 

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